行走在古僰道上

　　那是一個(gè)夏天，我闖進(jìn)了僰王山，在古僰道上流連忘返。

　　僰王山在宜賓境內(nèi)的興文縣。竹是山的風(fēng)姿，這里是四川省第二大楠竹基地，山上還有成片的桫欏、楨楠、刺楸等珍稀樹(shù)木，時(shí)?？梢?jiàn)野雞、野兔、野山羊，隨處可見(jiàn)飛鳥(niǎo)，隨時(shí)可聞鳥(niǎo)鳴。水是山的靈魂，僰王山因?yàn)樯絼?shì)南高北低，五條溪流形成峽谷、瀑布、湖潭。石是山的性格，僰王山四面皆為懸崖絕壁，形狀猶如一個(gè)用石頭壘成的大寨子，山上隨處可見(jiàn)造型奇特的巖石，與楠竹相映成趣。

　　今天的僰王山，不僅有飛鳥(niǎo)飛越山頂，還有千里銀線(xiàn)逶迤其中。那個(gè)夏天，我跟隨±800千伏宜賓—金華特高壓直流輸電工程的巡線(xiàn)人員來(lái)到僰王山，采訪(fǎng)他們的巡線(xiàn)故事，領(lǐng)略這座山的歷史遺跡與美麗風(fēng)光。

　　一

　　古僰道是古代僰人修建的棧道，始建于北宋，是當(dāng)時(shí)通往僰王山的要道。如今保存完好的古僰道僅有500米長(zhǎng)，依崖傍石而建，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn)。

　　一位巡線(xiàn)人員告訴我，每次上山巡線(xiàn)，他和同事們都要經(jīng)過(guò)這條古僰道，有關(guān)僰人的故事已經(jīng)爛熟于心。

　　僰人，一個(gè)把歷史沉淀在懸崖上的民族。站在古僰道上仰望僰王山，我仿佛看見(jiàn)一群僰人先民在僰王山逢山開(kāi)道、遇水架橋……

　　據(jù)說(shuō)，僰人自春秋時(shí)期居于川南，至明代萬(wàn)歷元年被滅，存續(xù)約2300余年。早在商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦時(shí)，興文縣皆為西南夷領(lǐng)地。萬(wàn)歷元年，明軍剿滅僰人，攻占山都六鄉(xiāng)，次年改戎縣為興文縣，在內(nèi)官寨建武寧城，當(dāng)?shù)?ldquo;偃武修文”即從那時(shí)開(kāi)始。從明代洪武年間至嘉靖年間，明軍數(shù)次對(duì)九絲山一帶的僰人發(fā)起征剿，直到萬(wàn)歷元年九月，明軍在僰人九月九日“賽神節(jié)”狂歡之際，里應(yīng)外合，攻下九絲山。就這樣，具有兩千多年歷史的僰人在川南的土地上消失了，只有一座座碑文石刻，一座座青山，見(jiàn)證著這支神秘族群的歷史。

　　僰人留下的歷史文化遺存，最具代表性的是懸棺葬。據(jù)說(shuō)，凡懸?guī)r峭壁上，僰人鑿巖為穴，置棺其中，重疊相望。懸棺葬較集中地區(qū)在興文縣九絲城鎮(zhèn)、石海鎮(zhèn)。僰人沒(méi)有用自己的文字留下他們的痕跡，卻用奇特的方式，在高聳入云的懸崖峭壁上留下了悲壯的史詩(shī)。僰人到底用什么方法置棺高巖?為何要行懸棺葬?峭壁上鮮紅的巖畫(huà)究竟表示什么?這些疑問(wèn)都不斷地吸引人們?nèi)ヌ綄?、去思考?/p>

　　不得不提的是“賽神節(jié)”。農(nóng)歷九月初九這一天，在鏗鏘的銅鼓聲與雄渾的牛角號(hào)聲中，僰人跳祈禱舞，迎請(qǐng)古僰人圖騰“太陽(yáng)鳥(niǎo)”。接著，數(shù)十名畫(huà)著花臉，披著獸皮，手執(zhí)祭器、樂(lè)器、兵器的僰人跳起狂熱的舞蹈，演繹古僰人神秘、古樸的節(jié)日?qǐng)雒妗?ldquo;賽神節(jié)”上展示出的厚重與狂放，既有脈絡(luò)清晰的歷史記載，又有撲朔迷離的神秘感，恐怕與僰人的銅鼓文化密不可分，也與征戰(zhàn)歷史緊密相關(guān)。

　　二

　　“這就是桫欏樹(shù)，非常古老的植物。”走在古僰道上，一位巡線(xiàn)人員特地給我指了指桫欏樹(shù)。他說(shuō)，一年四季，桫欏樹(shù)都是那漂亮的模樣。他們最怕有山火，擔(dān)心這古老的植物因此受到傷害。特別是夏季，他們最重要的工作之一就是防山火。

　　有人說(shuō)，桫欏樹(shù)堪稱(chēng)植物界的鼻祖，起源于古老的冰川時(shí)代，已經(jīng)在地球上生活了3億年，見(jiàn)證了恐龍從食物鏈頂端到滅絕的全過(guò)程。

　　后來(lái)我才知道，興文縣的桫欏樹(shù)群，位于僰王山鎮(zhèn)凌霄城村和多崗槽村之間的龍?zhí)稖?，距離僰王山僅僅十公里。桫欏樹(shù)群所在地有潭水碧綠如玉，還有含羞瀑、階梯瀑、千疊瀑，飛流直下，像玉滾花飛。我們進(jìn)入溝口，只見(jiàn)桫欏遍野，美麗的良姜花競(jìng)相開(kāi)放。

　　我眼前的幾株桫欏樹(shù)，從外型看上去，像一把把撐開(kāi)的巨傘，與椰子樹(shù)有些相像。樹(shù)干高大挺拔，極富美感;外皮堅(jiān)硬，花紋十分美觀。

　　為什么桫欏樹(shù)能夠挺過(guò)上億年的自然考驗(yàn)，在僰王山幸存?巡線(xiàn)人員告訴我，除了氣候、光照、海拔、土壤結(jié)構(gòu)適宜，當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)保護(hù)良好，特別是溝谷中的水生態(tài)保護(hù)良好也至關(guān)重要。山谷中瀑布如霧如雨般飛揚(yáng)飄灑，使本已十分濕潤(rùn)的山谷更加潮濕，為桫欏樹(shù)的生長(zhǎng)、繁育提供了絕好的條件，使它們?cè)谶@里生生不息。

　　三

　　僰王山四壁絕崖凌空，主峰黑帽頂高聳入云。山門(mén)內(nèi)，溝谷溪流、瀑布湖潭、洞穴奇石等自然景觀渾然天成。僰王山有“飛流直下三千尺”的滄水巖瀑布、龍泉瀑布;有起伏跌宕、綿延數(shù)百米的十二疊瀑、夢(mèng)溪疊瀑;有在洞中觀賞的飛霧洞瀑布;還有傳說(shuō)中“大吼三聲雨就來(lái)”的喚雨巖瀑布……

　　我們一行人緩慢走進(jìn)飛霧洞，一陣涼意襲來(lái)。飛霧洞由上下兩個(gè)豎井狀溶洞組成，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)之為“上落水”和“下落水”。“上落水”洞口四周翠竹環(huán)抱，藤蔓叢生，山泉破谷而出，懸掛于洞口巖邊，形成一道迷人的飛瀑。從側(cè)面看“上落水”，瀑布的形狀很像京劇老生臉譜上的胡須，有人說(shuō)它是花果山水簾洞口懸掛的水簾，令人百看不厭。而“下落水”則是飛霧洞的入口，在這里可以看見(jiàn)天然形成的摩崖佛像——“洞頂如來(lái)”。

　　飛霧洞集諸多景致于一體：洞口有暗河，河水清澈見(jiàn)底;洞中有瀑布，從天而降，名曰“九天飛瀑”;洞的四壁由千層巖構(gòu)成，構(gòu)造奇特、形態(tài)優(yōu)美;洞壁整體酷似一只碩大的神雕，頭、嘴、身軀、羽毛栩栩如生、惟妙惟肖。夏日晴天，當(dāng)陽(yáng)光穿過(guò)竹林直射洞底，形成光瀑，與水瀑交相輝映，水霧折射陽(yáng)光，時(shí)常在洞中形成彩虹。

　　從飛霧洞出來(lái)，我們追憶著古老僰人的過(guò)去，流連在古僰道上。山依然那樣綠，而樹(shù)卻更蒼勁。特別是飛霧洞上方的僰人懸棺，更令人嘆為觀止。古時(shí)候的僰人在懸崖上鑿幾個(gè)孔，楔入木樁，將棺木放置其上，或者將棺木一端置入崖壁裂縫或平臺(tái)，另一端置于絕壁所釘木樁，遠(yuǎn)觀如在云端?？赡苓@就是他們理想中的“天人合一”，死后還和天空、山石、峽谷保留著某種關(guān)系。

　　站在僰王山的主峰黑帽頂，就能看見(jiàn)橫跨山巔的鐵塔和銀線(xiàn)，那是逶迤而行的±800千伏賓金線(xiàn)。眺望遠(yuǎn)方的山巒，鐵塔一座接著一座，輸電線(xiàn)路從四川宜賓出發(fā)，向東延伸一千多公里，直到浙江金華，將江河的力量轉(zhuǎn)化為支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綠色動(dòng)能。

　　我們慢慢走下山來(lái)，又回到古僰道上。就要告別古僰道了，我輕柔地?fù)崦鴻鍢?shù)的葉片，指間有涼爽之意。最令人著迷的不僅僅是這座僰王山，不僅僅是山間高高架起的鐵塔和銀線(xiàn)，還有那些消失了數(shù)百年的僰人。僰人，一個(gè)已經(jīng)消亡的族群，還有許多謎題等著我們?nèi)ヒ灰唤忾_(kāi)。（陳兆平 文/攝）