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玉蘭花語

  早春三月,乍暖還寒,但小兒早已按捺不住春天的召喚,吵鬧著要去外面的世界撒歡兒。架不住他的軟磨硬泡,我冒著他受涼感冒的風險還是帶他走出家門撒“野”去了……走,出發(fā)!

  剛出小區(qū),就發(fā)現(xiàn)不僅小區(qū)草地里的小草已頂破地皮,探出了淡綠的“腦袋”,就連一旁的迎春花早已燦慢地“曬”出了金色的笑臉,在依然有些料峭的風中向人們報告著春天的來臨。

  我們來到了市中心最大的公園。因為聽聞這里的梅花已到盛花季,久聞大名、但未曾輕眼目睹。果然,隨著大批的人流,遠遠地就望到了一片片的緋紅,似云霞初露、似彩云過際,引得游人駐足拍照。

  然而,在紅梅深處,我依稀見得在一棟紅墻綠瓦的古建園林中,一簇簇潔白的仙子“鉆”出天際。她們或大朵、肥厚、充滿活力地掛在高高的枝頭;或被綠色萼片托起片片的雪絨。遠遠望去,白得是那樣純粹、那樣清冷、那樣孤傲,那樣高潔。玉蘭的美,甚至無需綠葉的陪襯,幾近斑駁、光禿的虬枝反倒襯托出它的高貴。白得一塵不染、在這個亂花迷人眼的春日里,白玉蘭猶如決然塵世的仙子,安之若素地矗立在那角落中,真應了那句“此花只應天上有,落入凡塵幾度聞。”甚至是“遙知不是雪、唯有暗香來”紅梅,都無法壓制不住玉蘭的優(yōu)雅和清婉。

  玉蘭,落葉喬木,屬木蘭科,是一種非常古老的高級植物。在亞洲、美洲的溫帶、亞熱帶地區(qū)均有分布。我國的木蘭科植物據(jù)統(tǒng)計有107種,但我們這里常見的玉蘭有白玉蘭、紫玉蘭。

  玉蘭以其獨特的高雅品性,自古以來讓無數(shù)文人騷客拜倒在她的石榴裙下。最早關(guān)于玉蘭的詩歌,應該算是戰(zhàn)國時期偉大詩人屈原所著的千古名篇《離騷》中,“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”。這里的“木蘭”指的就是玉蘭。到了唐代,因為上層人士的喜愛,玉蘭也得到了廣泛的種植。“玉堂富貴、竹報平安”的美好寓意中,玉蘭就與海棠、牡丹、桂花、綠竹、芭蕉、梅花、蘭花等合稱“庭院八品”,而玉蘭獨居首位,可見其在人們心中受喜愛的程度。 嗣后,古人還常將玉蘭與海棠、杜丹、桂花合稱為“玉堂富貴”,多植于宮苑、廟宇之中。

  說起廟宇,又不得不說玉蘭那渾然天成的佛性。在佛教教義中,優(yōu)曇華、曼陀羅花、蓮花和山玉蘭被稱為“四大吉花”。其中,山玉蘭高聳入云、花朵開放時碩大。肥厚的白色花朵向心而開,猶如釋迦摩尼佛祖端坐在蓮花寶座之上,故稱為“佛門圣潔之樹”。但因為山玉蘭多生長于高原之上,在我們這里的平原地區(qū)的眾多佛寺中,能見得大多是佛門僧人載種的玉蘭樹。潔白的花片,高大的樹姿、在藍天、紅墻、黃瓦琉璃的映襯下,玉蘭每日侵染著寺院的裊裊青煙、聆聽著卷卷經(jīng)綸……倒不知是這本就清雅脫俗的玉蘭給座座古寺平添了一道美景,還是古寺又賦予了玉蘭一層神秘而靜謐的佛性?

  玉蘭的高潔,也讓它受到高僧雅士,甚至帝王的偏愛。相傳清世宗雍正皇帝還未繼位之時,就十分喜愛玉蘭,視其為“佛門圣樹”,還專門命人從杭州移植了兩顆玉蘭樹,賜予了京西的大覺寺。大覺寺迦陵禪師親手將這兩顆玉蘭植于雍正皇帝敕建的大覺寺中的四宜堂中。有一年春天,玉蘭花開之時,迦陵禪師親自到雍親王府請來雍親王到大覺寺賞花品茗,雍親王也饒有興致地將玉蘭花開的景致賜名“玉雪香脂”。如今,這顆距今300多年的玉蘭古樹前還矗立著一方刻有“古寺蘭香”的石頭,記錄著那年在高聳的玉蘭樹下,一代鐵血帝王與一代佛家宗師之間的風雅軼事……

  而關(guān)于玉蘭更古老的傳說,還能追溯到兩千多年前的秦代。相傳,在一處深山中住著三個姐妹。大姐叫紅玉蘭、二姐叫白玉蘭、三姐叫黃玉蘭。一天,姐妹三人結(jié)伴到山下游玩,無意中發(fā)現(xiàn)一個村子里一片死寂、毫無生機。三姐妹十分詫異,向村里的人打聽后方知:原來秦始皇要移山填海,殺死了龍蝦公主。從此老龍王就跟這個地方結(jié)了仇恨。他命人封鎖了鹽庫,不讓這里的人吃鹽,最終導致了村里瘟疫橫行、民不聊生。三妹姐十分同情他們,于是決定幫助大家尋得食鹽。但這遭到了老龍王的多次拒絕。三姐妹只得用自己釀制多年的花香迷倒了看守鹽倉的螃蟹大將,趁機將鹽倉鑿開一道縫隙,將所得的鹽全部侵入海水中。如此,村里的人得救了,三姐妹卻永遠沒有回來,被龍王變成了花樹。后來,人們?yōu)榱思o念三妹姐,將那種花樹稱作“玉蘭花”。故事很凄美,但也很美好,它又賦予了玉蘭一種美好的品性——“報恩”。

  一花一世界、一葉一菩提。玉蘭迎寒而開,但不貪戀春色,短短十幾天的花期,卻足以讓她的高潔、忠貞、孤傲凌于百花爭艷之中,她的氣,是不食人間煙火的仙子品性;她的美,是高聳如云時,那翩翩起舞的驚心動魄;她的香,是不留痕跡、卻侵滿芬芳的渾然天成。她的美,甚至有些清冷,但她自身的優(yōu)雅、自身的從容、自身的貞潔,已經(jīng)足以讓人對之如癡如醉。玉蘭,曲高但不和寡。她無欲無求,卻早已一騎絕塵。

  青燈、古寺、佛下,我聆聽著無聲的落花雨,輕輕地捧起一片已經(jīng)掉落的玉蘭花掰,她即使被風吹落,但依然高潔、純白。黏在手中,記在心頭、凈于凡塵……

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玉蘭花語

作者:陳超  發(fā)布時間:2019-03-28   來源:電力網(wǎng)

  早春三月,乍暖還寒,但小兒早已按捺不住春天的召喚,吵鬧著要去外面的世界撒歡兒。架不住他的軟磨硬泡,我冒著他受涼感冒的風險還是帶他走出家門撒“野”去了……走,出發(fā)!

  剛出小區(qū),就發(fā)現(xiàn)不僅小區(qū)草地里的小草已頂破地皮,探出了淡綠的“腦袋”,就連一旁的迎春花早已燦慢地“曬”出了金色的笑臉,在依然有些料峭的風中向人們報告著春天的來臨。

  我們來到了市中心最大的公園。因為聽聞這里的梅花已到盛花季,久聞大名、但未曾輕眼目睹。果然,隨著大批的人流,遠遠地就望到了一片片的緋紅,似云霞初露、似彩云過際,引得游人駐足拍照。

  然而,在紅梅深處,我依稀見得在一棟紅墻綠瓦的古建園林中,一簇簇潔白的仙子“鉆”出天際。她們或大朵、肥厚、充滿活力地掛在高高的枝頭;或被綠色萼片托起片片的雪絨。遠遠望去,白得是那樣純粹、那樣清冷、那樣孤傲,那樣高潔。玉蘭的美,甚至無需綠葉的陪襯,幾近斑駁、光禿的虬枝反倒襯托出它的高貴。白得一塵不染、在這個亂花迷人眼的春日里,白玉蘭猶如決然塵世的仙子,安之若素地矗立在那角落中,真應了那句“此花只應天上有,落入凡塵幾度聞。”甚至是“遙知不是雪、唯有暗香來”紅梅,都無法壓制不住玉蘭的優(yōu)雅和清婉。

  玉蘭,落葉喬木,屬木蘭科,是一種非常古老的高級植物。在亞洲、美洲的溫帶、亞熱帶地區(qū)均有分布。我國的木蘭科植物據(jù)統(tǒng)計有107種,但我們這里常見的玉蘭有白玉蘭、紫玉蘭。

  玉蘭以其獨特的高雅品性,自古以來讓無數(shù)文人騷客拜倒在她的石榴裙下。最早關(guān)于玉蘭的詩歌,應該算是戰(zhàn)國時期偉大詩人屈原所著的千古名篇《離騷》中,“朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽”。這里的“木蘭”指的就是玉蘭。到了唐代,因為上層人士的喜愛,玉蘭也得到了廣泛的種植。“玉堂富貴、竹報平安”的美好寓意中,玉蘭就與海棠、牡丹、桂花、綠竹、芭蕉、梅花、蘭花等合稱“庭院八品”,而玉蘭獨居首位,可見其在人們心中受喜愛的程度。 嗣后,古人還常將玉蘭與海棠、杜丹、桂花合稱為“玉堂富貴”,多植于宮苑、廟宇之中。

  說起廟宇,又不得不說玉蘭那渾然天成的佛性。在佛教教義中,優(yōu)曇華、曼陀羅花、蓮花和山玉蘭被稱為“四大吉花”。其中,山玉蘭高聳入云、花朵開放時碩大。肥厚的白色花朵向心而開,猶如釋迦摩尼佛祖端坐在蓮花寶座之上,故稱為“佛門圣潔之樹”。但因為山玉蘭多生長于高原之上,在我們這里的平原地區(qū)的眾多佛寺中,能見得大多是佛門僧人載種的玉蘭樹。潔白的花片,高大的樹姿、在藍天、紅墻、黃瓦琉璃的映襯下,玉蘭每日侵染著寺院的裊裊青煙、聆聽著卷卷經(jīng)綸……倒不知是這本就清雅脫俗的玉蘭給座座古寺平添了一道美景,還是古寺又賦予了玉蘭一層神秘而靜謐的佛性?

  玉蘭的高潔,也讓它受到高僧雅士,甚至帝王的偏愛。相傳清世宗雍正皇帝還未繼位之時,就十分喜愛玉蘭,視其為“佛門圣樹”,還專門命人從杭州移植了兩顆玉蘭樹,賜予了京西的大覺寺。大覺寺迦陵禪師親手將這兩顆玉蘭植于雍正皇帝敕建的大覺寺中的四宜堂中。有一年春天,玉蘭花開之時,迦陵禪師親自到雍親王府請來雍親王到大覺寺賞花品茗,雍親王也饒有興致地將玉蘭花開的景致賜名“玉雪香脂”。如今,這顆距今300多年的玉蘭古樹前還矗立著一方刻有“古寺蘭香”的石頭,記錄著那年在高聳的玉蘭樹下,一代鐵血帝王與一代佛家宗師之間的風雅軼事……

  而關(guān)于玉蘭更古老的傳說,還能追溯到兩千多年前的秦代。相傳,在一處深山中住著三個姐妹。大姐叫紅玉蘭、二姐叫白玉蘭、三姐叫黃玉蘭。一天,姐妹三人結(jié)伴到山下游玩,無意中發(fā)現(xiàn)一個村子里一片死寂、毫無生機。三姐妹十分詫異,向村里的人打聽后方知:原來秦始皇要移山填海,殺死了龍蝦公主。從此老龍王就跟這個地方結(jié)了仇恨。他命人封鎖了鹽庫,不讓這里的人吃鹽,最終導致了村里瘟疫橫行、民不聊生。三妹姐十分同情他們,于是決定幫助大家尋得食鹽。但這遭到了老龍王的多次拒絕。三姐妹只得用自己釀制多年的花香迷倒了看守鹽倉的螃蟹大將,趁機將鹽倉鑿開一道縫隙,將所得的鹽全部侵入海水中。如此,村里的人得救了,三姐妹卻永遠沒有回來,被龍王變成了花樹。后來,人們?yōu)榱思o念三妹姐,將那種花樹稱作“玉蘭花”。故事很凄美,但也很美好,它又賦予了玉蘭一種美好的品性——“報恩”。

  一花一世界、一葉一菩提。玉蘭迎寒而開,但不貪戀春色,短短十幾天的花期,卻足以讓她的高潔、忠貞、孤傲凌于百花爭艷之中,她的氣,是不食人間煙火的仙子品性;她的美,是高聳如云時,那翩翩起舞的驚心動魄;她的香,是不留痕跡、卻侵滿芬芳的渾然天成。她的美,甚至有些清冷,但她自身的優(yōu)雅、自身的從容、自身的貞潔,已經(jīng)足以讓人對之如癡如醉。玉蘭,曲高但不和寡。她無欲無求,卻早已一騎絕塵。

  青燈、古寺、佛下,我聆聽著無聲的落花雨,輕輕地捧起一片已經(jīng)掉落的玉蘭花掰,她即使被風吹落,但依然高潔、純白。黏在手中,記在心頭、凈于凡塵……

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